ثمّ إنّ النسبة إلى قريش : قرشيّ ، وقريشي . وحكم الخليل بندور الثاني « 1 » . الترجمة : قال النجاشي رحمه اللّه « 2 » : أحمد بن الحسن بن سعيد بن عثمان القرشي أبو عبد اللّه ، له كتاب نوادر ، أخبرنا محمّد بن جعفر النجّار ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، عن أحمد بن الحسن . انتهى . ومثله بعينه ما في الفهرست « 3 » ، مبدلا الحسن ب : الحسين ، مزيدا بعد قوله : له كتاب النوادر ، قوله : ومن أصحابنا من عدّه من الأصول ، أخبرنا به أحمد بن محمّد بن موسى ، قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : أخبرنا أحمد بن الحسين . انتهى . وظاهرهما كونه إماميّا . فإذا انضمّ إلى ذلك عدّ ابن داود رحمه اللّه « 4 » إيّاه في الباب الأوّل ، اندرج في الحسان . فعدّ الحاوي « 5 » إيّاه في عداد الضعفاء كما ترى .

--> ( 1 ) حكى عن الخليل ندور الثاني في تاج العروس 4 / 337 . ( 2 ) رجال النجاشي : 71 برقم 223 قال : أحمد بن الحسن بن سعيد بن عثمان القرشي أبو عبد اللّه . . ( 3 ) الفهرست : 50 برقم 80 ، قال : أحمد بن الحسين بن سعيد بن عثمان القرشي أبو عبد اللّه . . ، لكن في رجال الشيخ : 453 برقم 94 ، قال : أحمد بن محمّد بن الحسين ابن سعيد القرشي أبو عبد اللّه . . والفوارق مع النجاشي والفهرست زيادة : محمّد ، وتبديل الحسن ب : الحسين ربّما تكون من غلط النسّاخ ، واللّه العالم . ( 4 ) رجال ابن داود : 26 برقم 68 ، وإتقان المقال : 159 في قسم الحسان ، وملخّص المقال في قسم الحسان أيضا . ( 5 ) حاوي الأقوال 3 / 279 برقم 1248 [ المخطوط : 223 برقم 1163 ] ، والوجيزة : 144 [ رجال المجلسي : 149 برقم ( 80 ) ] في الضعفاء .